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受穿炮灰逆袭的文

敏寅 427万字连载

《受穿炮灰逆袭的文》

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　杖者何也？爵也。三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。或曰担主?

最新章节：魔高一丈（2024-05-15）

更新时间：2024-05-15

苗阉茂

　　鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。

不己丑

　　儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。

逢庚

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

锺离强圉

　　鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。

帖丙

　　儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。

牛壬戌

　　孔子曰：「吾观于乡，而知王道之易易也。」

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