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  曾子曰:“身也者,父母之遗体也。行父母之遗体,敢不敬乎?居处不庄,非孝也;事君不忠,非孝也;莅官不敬,非孝也;朋友不信,非孝也;战陈无勇,非孝也;五者不遂,灾及于亲,敢不敬乎?亨孰膻芗,尝而荐之,非孝也,养也。君子之所谓孝也者,国人称愿然曰:『幸哉有子!』如此,所谓孝也已。众之本教曰孝,其行曰养。养,可能也,敬为难;敬,可能也,安为难;安,可能也,卒为难。父母既没,慎行其身,不遗父母恶名,可谓能终矣。仁者,仁此者也;礼者,履此者也;义者,宜此者也;信者,信此者也;强者,强此者也。乐自顺此生,刑自反此作。”曾子曰:“夫孝,置之而塞乎天地,溥之而横乎四海,施诸后世而无朝夕,推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。《诗》云:『自西自东,自南自北,无思不服。』此之谓也。”曾子曰:“树木以时伐焉,禽兽以时杀焉。夫子曰:『断一树,杀一兽,不以其时,非孝也。』孝有三:小孝用力,中孝用劳,大孝不匮。思慈爱忘劳,可谓用力矣。尊仁安义,可谓用劳矣。博施备物,可谓不匮矣。父母爱之,嘉而弗忘;父母恶之,惧而无怨;父母有过,谏而不逆;父母既没,必求仁者之粟以祀之。此之谓礼终。”乐正子春下堂而伤其足,数月不出,犹有忧色。门弟子曰:“夫子之足瘳矣,数月不出,犹有忧色,何也?”乐正子春曰:“善如尔之问也!善如尔之问也!吾闻诸曾子,曾子闻诸夫子曰:『天之所生,地之所养,无人为大。』父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。不亏其体,不辱其身,可谓全矣。故君子顷步而弗敢忘孝也。今予忘孝之道,予是以有忧色也。壹举足而不敢忘父母,壹出言而不敢忘父母。壹举足而不敢忘父母,是故道而不径,舟而不游,不敢以先父母之遗体行殆。壹出言而不敢忘父母,是故恶言不出于口,忿言不反于身。不辱其身,不羞其亲,可谓孝矣。”

  曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”公明仪问于曾子曰:“夫子可以为孝乎?”曾子曰:“是何言与!是何言与!君子之所为孝者:先意承志,谕父母于道。参,直养者也,安能为孝乎?”

  哀公问于孔子曰:“大礼何如?君子之言礼,何其尊也?”孔子曰:“丘也小人,不足以知礼。”君曰:“否!吾子言之也。”孔子曰:“丘闻之:民之所由生,礼为大。非礼无以节事天地之神也,非礼无以辨君臣上下长幼之位也,非礼无以别男女父子兄弟之亲、昏姻疏数之交也;君子以此之为尊敬然。然后以其所能教百姓,不废其会节。有成事,然后治其雕镂文章黼黻以嗣。其顺之,然后言其丧算,备其鼎俎,设其豕腊,修其宗庙,岁时以敬祭祀,以序宗族。即安其居,节丑其衣服,卑其宫室,车不雕几,器不刻镂,食不贰味,以与民同利。昔之君子之行礼者如此。”




最新章节:第八十五回、如此地害人(十一)

更新时间:2024-05-18

最新章节列表
第一百一十六回、德爱女投江(十二)
第一百九十七回、真绝处逢生
第二百九十九回、天罗又地网(三)
第四百零七回、毒沙再显威
第四百五十四回、老人三鞠躬(二)
第一百六十三回、三贼投降了
第六百二十三回、郭丞相被押(二)
第一百九十回、他步步紧逼
第五回、祸起金钱山(三)
全部章节目录
第1章 第七十五回、如此地害人(一)
第2章 第三百八十七回、天运也循环(三)
第3章 第五百六十三回、走投无路了(六)
第4章 第二百二十一回、祸从天上来
第5章 第五百七十七回、鏖战长安城(九)
第6章 第一百八十二回、其实不简单
第7章 第三百四十四回、追拿郭崇韬(六)
第8章 第二十七回、飞来的横祸(八)
第9章 免费)大战盐城城(二)
第10章 第五百三十二回、徐州的战场(三)
第11章 第六百三十二回、短暂地讲和(五)
第12章 第六十八回、出使南六国(一)
第13章 第九十三回、英杰闹成都(五)
第14章 第四百八十四回、大战盐城城(五)
第15章 第九回、祸起金钱山(七)
第16章 第十二回、暴风雨就要到来
第17章 第一百一十九回、德爱女投江(十五)
第18章 第五百八十二回、高兴周出世(四)
第19章 第二十四回、飞来的横祸(五)
第20章 第一百七十二回、半路杀出来
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